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那曲市聶榮縣“三抓三強(qiáng)”扎實(shí)推進(jìn)宗教領(lǐng)域法治建設(shè)

發(fā)布時(shí)間: 2024-07-30 17:48:33來(lái)源: 那曲市聶榮縣委統(tǒng)戰(zhàn)部
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  近年來(lái),那曲市聶榮縣嚴(yán)格按照全縣法治建設(shè)“一規(guī)劃兩綱要”工作要求,著力推動(dòng)習(xí)近平法治思想大眾化傳播,以常態(tài)化推進(jìn)“遵行四條標(biāo)準(zhǔn)、爭(zhēng)做先進(jìn)僧尼”活動(dòng)、“三個(gè)意識(shí)”教育為契機(jī),以宗教領(lǐng)域法治建設(shè)為重點(diǎn),充分發(fā)揮各類(lèi)普法陣地和平臺(tái)作用,全面落實(shí)“八五”普法規(guī)劃,深入推進(jìn)“法律進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所”活動(dòng),著力提升宗教領(lǐng)域依法管理水平,以高水平法治保障推動(dòng)宗教事務(wù)高質(zhì)量發(fā)展。

  抓學(xué)習(xí)教育,強(qiáng)化引領(lǐng)增定力。一是認(rèn)真探索普法宣傳規(guī)律,結(jié)合寺廟管理具體實(shí)際和寺廟僧侶不同需求,縣普法辦編制普法“菜單”,開(kāi)啟“點(diǎn)單式”普法新模式,法治宣講團(tuán)根據(jù)“點(diǎn)單”需求,精準(zhǔn)編寫(xiě)培訓(xùn)課件。在昌都寺、丁俄崩貢寺、朗色寺建立“法治講學(xué)基地”,定期舉辦專(zhuān)題法律知識(shí)講座,傳遞法治書(shū)香。二是扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平法治思想、《憲法》《民法典》《宗教事務(wù)條例》《宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理辦法》等理論政策及法律法規(guī)進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所。堅(jiān)持宗教工作“導(dǎo)”的理念,增強(qiáng)踐行“愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義”的行動(dòng)自覺(jué),通過(guò)強(qiáng)化“國(guó)法大于教規(guī)”的學(xué)習(xí)宣傳,增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)。三是法院、檢察院、司法局等部門(mén)以“立足司法職能,推進(jìn)寺廟法治”為宗旨,圍繞“如何積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)”等主題,不定期開(kāi)展“法治+研學(xué)”、“聯(lián)學(xué)+巡聽(tīng)”活動(dòng),交流座談、集思廣益,“典”燃宗教人士學(xué)法熱情,努力引導(dǎo)藏傳佛教始終堅(jiān)持宗教中國(guó)化方向。

  抓體系建設(shè),強(qiáng)化共治聚合力。一是堅(jiān)持把依法管理宗教事務(wù)作為宗教工作重要措施,牢牢把握“守法”和“持戒”兩把標(biāo)尺,堅(jiān)持依法管理與嚴(yán)格戒律相結(jié)合,牢固樹(shù)立依法治寺、以戒管僧的理念,促進(jìn)寺廟事務(wù)符合法律法規(guī),僧尼行為、寺規(guī)戒律。二是切實(shí)將寺規(guī)僧約的運(yùn)用與創(chuàng)新寺廟管理結(jié)合起來(lái),以創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范寺廟為契機(jī),以深化改革為動(dòng)力,充分發(fā)揮寺規(guī)僧約的引導(dǎo)作用,狠抓寺廟治理體系和治理能力建設(shè),努力走出一條聶榮特色的寺廟善治之路,構(gòu)筑起共建共治共享的寺廟管理新模式。三是依法依規(guī)科學(xué)有序管理寺廟,努力創(chuàng)建和諧寺廟、法治寺廟、文化寺廟、生態(tài)寺廟,切實(shí)發(fā)揮宗教界代表人士的模范帶頭和引領(lǐng)作用,依據(jù)《宗教事務(wù)條例》等法規(guī),健全新時(shí)代寺廟管理體系,完善僧眾自我管理的規(guī)章制度,以教職人員管理的規(guī)章制度為抓手,健全教職人員準(zhǔn)入退出和懲戒機(jī)制,使“軟約束”有了“硬抓手”。

  抓依法管理,強(qiáng)化規(guī)范保穩(wěn)定。一是以問(wèn)題為導(dǎo)向、寺管會(huì)干部為牽引、群眾為基礎(chǔ),運(yùn)用統(tǒng)戰(zhàn)思維和統(tǒng)戰(zhàn)方法,在加強(qiáng)和創(chuàng)新寺廟管理工作基礎(chǔ)上,深化建立“統(tǒng)一指揮、分級(jí)響應(yīng)、條塊結(jié)合、屬地管理”和“誰(shuí)主管、誰(shuí)負(fù)責(zé)”工作體系和制度機(jī)制。發(fā)揮寺管會(huì)干部的作用,落實(shí)“主人翁”意識(shí),積極主動(dòng)做好“五個(gè)表率”引領(lǐng)作用,切實(shí)落實(shí)“五項(xiàng)管理”責(zé)任,推動(dòng)寺廟實(shí)現(xiàn)依法自主管理。二是全面樹(shù)立“保護(hù)、管理、引導(dǎo)、服務(wù)”宗教工作理念,緊緊圍繞“以人定格、以格定責(zé)、服務(wù)到格”原則,以網(wǎng)格化管理、社會(huì)化服務(wù)為方向,充分發(fā)揮宗教界代表人士和信教群眾在社會(huì)和諧穩(wěn)定和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用,通過(guò)搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、整合社會(huì)資源、創(chuàng)新管理模式、優(yōu)化服務(wù)環(huán)境,構(gòu)建起橫到邊、縱到底、職能到位、責(zé)任到人的寺廟服務(wù)網(wǎng)格。三是寺管會(huì)干部堅(jiān)持以“責(zé)任落實(shí)在一線、問(wèn)題化解在一線、服務(wù)管理在一線、督促檢查在一線”的工作思路,壓實(shí)駐寺干部責(zé)任,按照“區(qū)域相近,便于服務(wù)管理”的原則,由寺管會(huì)干部包保網(wǎng)格,建立“周走訪、月檢查、季評(píng)比、年總結(jié)”工作機(jī)制,做到“方針政策第一時(shí)間有人宣傳,僧尼訴求第一時(shí)間有人了解,突發(fā)事件第一時(shí)間有人處置,服務(wù)僧尼第一時(shí)間有人落實(shí)”。

(編輯:陳建國(guó) 責(zé)編:周勇 終審:劉期勝)
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