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【中國式現(xiàn)代化的西藏實(shí)踐】從農(nóng)奴后代到學(xué)者,三代“拉姆”的時(shí)代見證

作者: 王茜 許娜 王妍丹發(fā)布時(shí)間: 2024-04-03 10:23:09來源: 中國西藏網(wǎng)
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  65年前的3月,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,以廢除政教合一的封建農(nóng)奴制為核心的民主改革在西藏全面展開,實(shí)現(xiàn)了西藏社會(huì)制度的歷史性變遷,解放了百萬農(nóng)奴,開啟了西藏的現(xiàn)代化進(jìn)程,為西藏人民帶來了新生與希望,人權(quán)事業(yè)取得了前所未有的進(jìn)步。

  在西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日這樣特殊的日子里,談到西藏婦女權(quán)益保障的實(shí)現(xiàn)和社會(huì)地位的變遷,尤其對于受教育權(quán)的實(shí)現(xiàn)和保障,中國社會(huì)科學(xué)院亞太與全球戰(zhàn)略研究院研究員邊巴拉姆感受尤為深刻。

  “拉姆,在藏語里是仙女的意思。我外婆叫拉姆,我媽媽叫普布拉姆,我叫邊巴拉姆,我們祖孫三人都被叫作‘拉姆’。”回憶同名不同命運(yùn)的祖孫三代人的生活,邊巴拉姆這樣開始介紹。“但在西藏和平解放前,名為‘仙女’的外婆和媽媽生活并不美好。”

  圖為邊巴拉姆在紀(jì)念西藏民主改革65周年學(xué)術(shù)研討會(huì)期間接受記者采訪 攝影:許娜

  邊巴拉姆的外婆拉姆在西藏和平解放前是貴族莊園的農(nóng)奴。那個(gè)時(shí)候,農(nóng)奴家庭世代文盲,根本沒有受教育的機(jī)會(huì)。“我現(xiàn)在仍清晰地記得在小的時(shí)候,她安靜坐在陽光里,轉(zhuǎn)動(dòng)著轉(zhuǎn)經(jīng)筒,看著我讀書玩耍。”翻開記憶,拉姆外婆的影像依然清晰。“對于社會(huì)性質(zhì)的變遷她可能沒法很深入地理解,但是對于社會(huì)的變遷給子女帶來的變化,她給予很高的期待,很多就表現(xiàn)在她支持子女求學(xué)的積極態(tài)度和行動(dòng)上。”

  西藏和平解放后,國家給予政策支持,鼓勵(lì)適齡兒童到內(nèi)地讀書。當(dāng)時(shí)的媽媽普布拉姆只有十幾歲,在家長的支持下,穿上家中唯一沒有補(bǔ)丁的氆氌,來到縣城準(zhǔn)備去往拉薩。盡管當(dāng)時(shí)很多同齡人都害怕背井離鄉(xiāng)選擇了返回家鄉(xiāng),但媽媽卻堅(jiān)定地決定去學(xué)習(xí)。

  因?yàn)樵?jīng)同樣淪為朗生的媽媽年僅六歲就開始給貴族家干活了,對于她來說,到咸陽民院(現(xiàn)在的西藏民族大學(xué))去讀書,是政府給的珍貴無比的機(jī)會(huì)。“學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來之不易。但在民主改革之后,西藏百廢待興,大量民族干部投入社會(huì)建設(shè),特別需要通曉漢藏雙語的人才。媽媽提前畢業(yè)回西藏,被分配到當(dāng)時(shí)的日喀則江當(dāng)區(qū)做翻譯。也因此再?zèng)]有時(shí)間和精力進(jìn)行更加深入的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。雖然在工作中也能繼續(xù)學(xué)習(xí),但對于她來說,這仍是人生的最大的遺憾。所以‘要接受更好的教育’的期望就寄托到了我的身上。不管遇到什么困難,她都一直非常堅(jiān)定地支持我上學(xué)讀書。”

  圖為2024年全國政協(xié)會(huì)議閉幕后,邊巴拉姆(左五)與全國政協(xié)委員們在人民大會(huì)堂前留影 攝影:王茜

  于是,一路走來,母親對于受教育的執(zhí)著深深烙印在邊巴拉姆的成長中。“是媽媽堅(jiān)持送我到重慶讀大學(xué),支持我讀研究生、出國進(jìn)修,再繼續(xù)刻苦讀博……幾乎所有能夠掌握的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),哪怕是單位工作中學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì),媽媽都會(huì)積極督促我說,‘只要有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)一定要去!’”

  如今的邊巴拉姆,是研究員、是學(xué)者,也是全國政協(xié)委員。她依然在不停地學(xué)習(xí),積極學(xué)以致用。因?yàn)槊靼捉逃闹匾?,在工作中,她不斷結(jié)合實(shí)際調(diào)查研究,為促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展建言獻(xiàn)策,積極提交“關(guān)于加大集中教學(xué),提升教學(xué)質(zhì)量”“在西藏佛學(xué)院及其分校中加大對尼姑培養(yǎng)和各寺管會(huì)加大對尼姑普及文化知識”“加強(qiáng)西藏地區(qū)理工農(nóng)醫(yī)技能型人才隊(duì)伍建設(shè)”等很多有關(guān)教育的建議。

  圖為邊巴拉姆在寺廟調(diào)研 受訪者供圖

  另外,在邊巴拉姆看來,西藏群眾特別是女性,獲得了平等的受教育機(jī)會(huì),學(xué)到了知識和技能,生活面貌煥然一新,參與社會(huì)建設(shè),也享受社會(huì)成果,都是得益于國家給予西藏教育在政策、法律和各種規(guī)章制度上的大力支持和保障。“現(xiàn)在看到女性學(xué)者也好,公務(wù)員也好,亦或是優(yōu)秀的民營企業(yè)家、致富能手,教育工作者、醫(yī)務(wù)工作者等,各行各業(yè)都涌現(xiàn)出非常多的優(yōu)秀女性代表,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的舞臺上發(fā)揮著自己的力量,我感覺到特別欣慰。”

  在邊巴拉姆的家庭中,因?yàn)闀r(shí)代不同,所以故事不同,三代拉姆都是時(shí)代變遷的見證者,也是參與者。如今,沐浴在新時(shí)代春風(fēng)的西藏各族兒女,正站在新的歷史起點(diǎn)上,創(chuàng)造著新的歷史,迎接美好的未來。

(編輯:陳建國 責(zé)編:周勇 終審:劉期勝)
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