索朗旦增：甩掉枷鎖跟黨走

　　今年8月，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文科考隊(duì)赴西藏調(diào)研，8月12日，他們?cè)谖鞑刈灾螀^(qū)山南市隆子縣見(jiàn)到了75歲的索朗旦增，老人為他們講述了只有在教科書(shū)上才看過(guò)的那段光明戰(zhàn)勝黑暗、“差巴”重獲自由的西藏民主改革歲月……

　　圖為人文科考隊(duì)員與索朗旦增合影留念

　　索朗旦增的父親在他很小的時(shí)候就去世了，母親艱難撐起搖搖欲墜的家，哺育著索朗旦增等幾個(gè)年幼的子女。索朗旦增從8歲開(kāi)始進(jìn)行“烏拉差役”，“當(dāng)‘差巴’，給農(nóng)奴主家干活，燒水、打水、放牛羊，要求都極為苛刻。”回憶起那段灰暗的歲月，索朗旦增眉頭緊鎖地說(shuō)，“差巴”住的地方十分簡(jiǎn)陋，只有牛棚那么大，泥巴和的小灶臺(tái)，石頭壘的小桌子，填充了整個(gè)房子。即使是這樣簡(jiǎn)陋的房子，也不屬于他，也要付出很多勞動(dòng)去換取。反觀農(nóng)奴主家的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，到了十三四歲才能自理。

　　普通“差巴”的生活已經(jīng)是十分艱苦，奴隸的生活更是難以想象。索朗旦增提到：“奴隸不能亂看亂說(shuō)亂摸。”動(dòng)輒挨打受罵毫無(wú)自由可言。他曾親眼見(jiàn)過(guò)一位小“阿卡”因交不起差役，被扒光衣服用棍子打死。“‘小阿卡’最初白白的皮膚在挨打的過(guò)程中逐漸發(fā)青、淤黑，最后血肉模糊，不成人形，慘不忍睹。”索朗旦增揉揉眼睛喃喃道，“可憐得很。”

　　“那時(shí)候窮苦人的日子，沒(méi)有自己，所做的一切幾乎都是為了還不知哪一輩欠下的不知翻了多少倍的債，一輩子都在掙扎，卻還沒(méi)有自由。”索朗旦增如是說(shuō)。

　　直到1959年西藏迎來(lái)了民主改革，這種黑暗不見(jiàn)天日的生活里射進(jìn)了一束光，并且越來(lái)越亮。

　　圖為索朗旦增為人文科考隊(duì)員講訴歷史

　　索朗旦增的“差巴”生涯到15歲就結(jié)束了，不是因?yàn)?5歲還清了債務(wù)，恰是因?yàn)檫@年，西藏民主改革來(lái)到了他的村子。農(nóng)奴主的財(cái)產(chǎn)被全部沒(méi)收，權(quán)力被剝奪。普通人向農(nóng)奴主家借東西的記錄被全部銷毀，索朗旦增至此不用再背負(fù)還不完的差役，不用再麻木地為別人干活，終于可以為自己活一次。

　　“解放的那一刻，勞役的枷鎖被卸下，自由的獲得仿佛重生。” 索朗旦增告訴隊(duì)員們：“從出生到15歲都沒(méi)有‘我想干什么’的概念。西藏民主改革之后分了土地，分了牲畜，才知道還可以有‘我的’，還可以有‘我想干什么’。”

　　當(dāng)時(shí)，西藏民主改革還處于初期，村民看到農(nóng)奴主們的財(cái)產(chǎn)被沒(méi)收，一些農(nóng)奴主被抓走，紛紛擔(dān)心農(nóng)奴主會(huì)不會(huì)重新獲得權(quán)力，“大家過(guò)得小心翼翼，生怕農(nóng)奴主回來(lái)后會(huì)加倍逼我們干活、折磨我們”。索朗旦增說(shuō)，好日子來(lái)之不易啊！我們是被舊西藏折磨怕了，不想再當(dāng)奴隸了。

　　圖為索朗旦增為人文科考隊(duì)員講訴歷史

　　但是，這次西藏自治區(qū)是徹底解放了，人民是徹底翻身做了主人，如今的日子比蜜甜。

　　對(duì)于帶來(lái)這美好生活的中國(guó)共產(chǎn)黨，索朗旦增提起來(lái)便是深深的感激，“感謝黨，感謝國(guó)家，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有我們?nèi)缃竦暮萌兆印?rdquo;除了感激，索朗旦增還有些愧疚，“黨給我們帶來(lái)這樣好的生活，我自己卻不能為國(guó)家做點(diǎn)兒什么。”

　　相比于歷史課本上的相關(guān)描述，索朗旦增講述的是血淋淋的史實(shí)，是對(duì)“翻身農(nóng)奴把歌唱”的親身體會(huì)，是獲得自由的“差巴”難言的感激，也是祖國(guó)越來(lái)越好最鏗鏘有力的證明?。ㄖ袊?guó)西藏網(wǎng) 記者/周晶 圖片、受訪口述材料均由中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文科考隊(duì)提供）