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從統(tǒng)戰(zhàn)視野看司徒美堂

發(fā)布時(shí)間: 2018-10-17 09:51:46來源: 粵海同心
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導(dǎo)讀: 司徒美堂是杰出的愛國(guó)華僑領(lǐng)袖,美洲洪門組織的著名領(lǐng)導(dǎo)人,也是致公黨創(chuàng)始人之一,他的后半生生動(dòng)體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的歷史篇章。

今年是中共中央發(fā)布“五一口號(hào)”70周年,也是司徒美堂誕辰150周年,我們懷念這一位洪門老人,也更加明晰看到了中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線所帶來的歷史成就。

司徒美堂救亡圖存的革命道路上和中國(guó)共產(chǎn)黨的接觸

▲司徒美堂

司徒美堂,字基贊,廣東開平人。他年少時(shí)赴美,加入洪門。1904年認(rèn)識(shí)孫中山先生之后,他創(chuàng)立“安良總堂”,籌款助餉,積極支持辛亥革命。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,他改組美洲洪門致公黨為中國(guó)美洲洪門致公黨,募捐資金致力于抗日救亡運(yùn)動(dòng)。

1932 年1 月28 日,日本帝國(guó)主義在上海點(diǎn)起戰(zhàn)火。駐上海的十九路軍在全國(guó)人民抗戰(zhàn)熱潮的推動(dòng)下,奮起抵抗。司徒美堂在獲悉十九路軍英勇殺敵消息后,立即在紐約安良堂主持干事會(huì),作出三項(xiàng)決定:一、以致公黨(堂)名義呼吁支持堅(jiān)守在上海的十九路軍;二、迅速成立洪門籌餉機(jī)構(gòu),發(fā)動(dòng)募捐; 三、組織華僑青年參加聯(lián)合救國(guó)運(yùn)動(dòng)。4 月,司徒美堂又親自率團(tuán)攜帶捐款和捐贈(zèng)物資到上海慰問十九軍。

在團(tuán)結(jié)流亡海外的愛國(guó)人士方面:1934年,司徒美堂全程安排蔡廷鍇赴美訪問的安全工作;1936年司徒美堂發(fā)動(dòng)僑團(tuán)熱烈歡迎主張抗日的楊虎城、馮玉祥、陶行知等赴美。

司徒美堂為代表的一系列致公黨(堂)的愛國(guó)之心得到了中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)可,1935年8月1日,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表《為抗日救國(guó)告全體同胞書》,即“八一”宣言,將致公堂(黨)列入中國(guó)“愿意參加抗日救國(guó)事業(yè)的各黨派、各團(tuán)體”之中。

1941 年12 月初,司徒美堂被國(guó)民政府聘為華僑參政員,回國(guó)參加重慶的“國(guó)民參政會(huì)”。1942 年1 月,司徒美堂到達(dá)重慶,中共駐重慶辦事處為他舉行了歡迎大會(huì),會(huì)上周恩來介紹了延安解放區(qū)和各抗日民主根據(jù)地堅(jiān)持抗戰(zhàn)、堅(jiān)持團(tuán)結(jié)和堅(jiān)持進(jìn)步的情況,使司徒美堂對(duì)祖國(guó)的抗戰(zhàn)情況有了進(jìn)一步的了解,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了較深的印象。司徒美堂在重慶期間,中共南方局的同志向他建議:“中國(guó)致公黨是華僑愛國(guó)力量的一個(gè)有基礎(chǔ)的組織。恢復(fù)致公黨的活動(dòng),對(duì)華僑活動(dòng)有一定影響” 。這使他深信,只有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日力量才能救中國(guó),同時(shí)也感到很有必要恢復(fù)海外致公黨組織,團(tuán)結(jié)和發(fā)動(dòng)華僑抗日。

司徒美堂組黨參政道路的探索失敗以及自覺接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

組織成立華僑政黨參政議政一直都是司徒美堂的心愿,鑒于各種因素一直未能完全如愿,中國(guó)致公黨發(fā)展于海外,在香港成長(zhǎng),但始終未能在當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)政治中取得合法的政黨身份。

1945 年3 月12 日,在司徒美堂等人的倡議下,美洲洪門致公堂在紐約市召開“美洲洪門懇親大會(huì)”,決定成立“中國(guó)洪門致公黨”。1946 年初,司徒美堂率中國(guó)洪門致公黨代表團(tuán)回國(guó),一是參加政治協(xié)商會(huì)議(代表團(tuán)到達(dá)國(guó)內(nèi)時(shí),政治協(xié)商會(huì)議已經(jīng)結(jié)束,故未能就此開展活動(dòng)), 二是在上海召開五洲洪門懇親大會(huì),進(jìn)一步組織一個(gè)五洲統(tǒng)一的中國(guó)洪門致公黨,以便代表海外華僑參與國(guó)是。代表團(tuán)回國(guó)前,司徒美堂分別致電中共、民盟和蔣介石政府,中共和民盟當(dāng)即表示歡迎,國(guó)民黨蔣介石政府不予答復(fù),之后斷然拒絕司徒美堂組建中國(guó)洪門致公黨的要求。6月23日,司徒美堂應(yīng)中共代表周恩來邀請(qǐng),前往南京梅園新村30號(hào),周恩來、董必武和司徒美堂進(jìn)行了親切交談。周恩來又代表中共兩次到司徒美堂寓所,與他促膝交談,使司徒美堂對(duì)中國(guó)的形勢(shì)和前途,對(duì)中共的主張和蔣介石政府為爭(zhēng)奪抗戰(zhàn)勝利成果而制造摩擦、挑起事端的本質(zhì)所在,有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

在逐步看清了國(guó)民黨蔣介石政府的真實(shí)面目之后,在1947 年7 月,司徒美堂發(fā)表“脫離民治黨聲明”。自此,司徒美堂重組華僑政黨的活動(dòng)最終告敗。但他在斗爭(zhēng)的實(shí)踐中,吸取了重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),認(rèn)清了形勢(shì),思想政治上不斷進(jìn)步,開始了他一生的重大轉(zhuǎn)變。

1947 年,人民解放軍大舉南下,解放戰(zhàn)爭(zhēng)勢(shì)如破竹,取得節(jié)節(jié)勝利。1948 年1 月22 日,司徒美堂致電中共毛主席、周副主席、朱總司令、彭副總司令,祝賀解放軍勝利。電文中說:“希貴黨在于新民主原則下,當(dāng)仁不讓,以民族生存為懷,多負(fù)責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)軍民,百尺竿頭,更進(jìn)一步,再接再勵(lì),務(wù)使完成革命之大舉,以慰四萬萬五千萬父老同胞之期望。”

司徒美堂踐行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的政治協(xié)商

1948年4月23日,在司徒美堂離港返美前夕,中共華南分局的連貫等同志設(shè)宴為司徒美堂餞行。席間,司徒美堂即席親書《上毛主席致敬書》,表示接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),并向“出斯民于水火”的毛潤(rùn)之先生致敬。司徒美堂鄭重表示:“新政協(xié)何時(shí)開幕,接到電召,當(dāng)即回國(guó)參加。”但因交通受阻,投遞費(fèi)時(shí),司徒美堂向“毛主席致敬書”的信直到1949年1月20日才由毛主席回復(fù):“去年十月二十二日惠書,因交通阻梗,今始獲悉。”“中國(guó)人民解放斗爭(zhēng)日益接近全國(guó)勝利,召開新的政治協(xié)商會(huì)議,建立民主聯(lián)合政府,團(tuán)結(jié)全國(guó)人民及海外僑胞的力量,完全實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的獨(dú)立解放事業(yè),實(shí)為當(dāng)務(wù)之急”,并熱誠(chéng)邀請(qǐng)司徒美堂“摒擋公務(wù)早日回國(guó),蒞臨解放區(qū)參加會(huì)議”。

此前的1948年9 月12 號(hào),在香港的司徒美堂舉行記者招待會(huì), 對(duì)中央社及《華商報(bào)》、《大公報(bào)》、《華僑日?qǐng)?bào)》、《工商日?qǐng)?bào)》、《星島日?qǐng)?bào)》等十多家報(bào)紙的記者發(fā)表國(guó)是主張,對(duì)“五一”口號(hào)做出響應(yīng)。

10 月18 日,司徒美堂應(yīng)陳其尤之請(qǐng)發(fā)表書面聲明《擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨“召開新政治協(xié)商會(huì)議” 的聲明》?!堵暶鳌氛f:“今中共及民主黨派所號(hào)召以四大家族除外之新政治協(xié)商,進(jìn)行組織人民民主聯(lián)合政府之主張,余認(rèn)為乃解決國(guó)內(nèi)政治問題唯一良好之方法,熱誠(chéng)表示擁護(hù)”,“陳其尤同志等所繼續(xù)組織之致公黨,民國(guó)二十年去港組中央黨部時(shí),美堂以親自出席,加以簽字贊同。今能徹底整頓,奮發(fā)前進(jìn),揭民主政治之大旗,為新政治協(xié)商,人民民主聯(lián)合政府之主張,堅(jiān)決奮斗,美堂以洪門老人地位,深表同情,并竭力贊助”,“中國(guó)致公黨之民主工作,乃洪門兄弟之良好楷模,必須團(tuán)結(jié)并進(jìn), 以爭(zhēng)取中國(guó)革命之徹底成功”。

▲1949年,司徒美堂出席全國(guó)政協(xié)第一屆會(huì)議時(shí)簽到。

1949 年9 月21 日至30 日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北京舉行,司徒美堂擔(dān)任中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)委員會(huì)委員。

1949 年10 月1 日,中央人民政府委員會(huì)舉行第一次會(huì)議。司徒美堂以致公黨的身份擔(dān)任中央人民政府委員會(huì)委員,并兼任華僑事務(wù)委員會(huì)委員。

在隨后的政治協(xié)商工作中,司徒美堂回鄉(xiāng)視察僑鄉(xiāng)土改的實(shí)情,就如何對(duì)僑鄉(xiāng)土改政策提出了富有預(yù)見性、建設(shè)性的意見。

司徒美堂對(duì)華僑的團(tuán)結(jié)和引領(lǐng)作用,為傳播中國(guó)共產(chǎn)黨的多黨合作和政治協(xié)商制度作出貢獻(xiàn)

在美國(guó)多年,司徒美堂相繼創(chuàng)辦了波士頓“廣華華文學(xué)校”、紐約“中華公學(xué)”等華文學(xué)校,并且不遺余力地發(fā)動(dòng)和協(xié)助當(dāng)?shù)厝A僑創(chuàng)立了很多華文學(xué)校,對(duì)華僑社會(huì)的互助互濟(jì)起了良好作用。

尤其值得一提的是和司徒美堂交往的華僑教育家陳其瑗,作為國(guó)民黨的“左派”自1927年大革命失敗后流亡于美國(guó)三藩市、紐約等地長(zhǎng)達(dá)17年,直至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利才返回香港創(chuàng)辦“達(dá)德學(xué)院”。陳其瑗在美國(guó)的17年中,與司徒美堂相互影響相互進(jìn)步,共同合作團(tuán)結(jié)華僑,最終回到祖國(guó)投身于新中國(guó)建設(shè)事業(yè)。他們兩人的交往體現(xiàn)了司徒美堂和愛國(guó)人士的深厚感情,也從一個(gè)側(cè)面上突出了司徒美堂作為華僑領(lǐng)袖的形象和歷史地位。

新中國(guó)成立后,司徒美堂發(fā)表了一系列的文章,對(duì)華僑歷史和工作,對(duì)于宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)所取得的成就作出了貢獻(xiàn),對(duì)于團(tuán)結(jié)華僑引領(lǐng)華僑投身新中國(guó)的建設(shè)發(fā)揮了積極作用。

▲1950年,毛澤東與司徒美堂(左二)等愛國(guó)人士在一起。

今年是中共中央發(fā)布“五一口號(hào)”70周年,也是司徒美堂誕辰150周年,我們懷念這位洪門老人,也更加明晰看到了中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線所帶來的歷史成就。

司徒美堂去世后,廖承志代表中央政府在公祭大會(huì)所致悼詞中對(duì)他作了高度評(píng)價(jià),這是對(duì)于這位洪門元老、致公先輩、一生愛國(guó)的華僑老人所做的最高褒揚(yáng):“(司徒美堂)一生所走的道路反映國(guó)外愛國(guó)僑胞自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來所走過的道路……司徒美堂先生所走的數(shù)十年如一日的愛國(guó)的道路,也是一千二百多萬國(guó)外僑胞所走的歷史道路……這幾年來,在這一條歷史道路的進(jìn)程中,國(guó)內(nèi)成千上萬的愛國(guó)華僑的隊(duì)伍比起他們的前一輩的人們更為浩大更為健壯了。國(guó)外華僑這新的一代對(duì)于他們老一代華僑的開路先鋒作用,對(duì)于他們所起的先行者的作用,是無限感激的,是永不會(huì)忘記的,他們將繼承前人的事業(yè),邁著更為壯闊的大步隨著祖國(guó)人民前進(jìn)!”

(來源:致公黨廣東省委員會(huì))

(責(zé)編: 吳桃)
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