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哲蚌寺加強和創(chuàng)新寺廟管理成效顯著

作者：正見 發(fā)布時間: 2017-02-15 17:04:28 來源:西藏佛教網(wǎng)
 
?西藏自治區(qū)黨委常委、拉薩市委書記齊扎拉指導哲蚌寺工作 

 

?為哲蚌寺僧人進行健康檢查
 
 
?西藏自治區(qū)黨委常委、宣傳部部長董云虎視察哲蚌寺文物保護情況
  
?西藏自治區(qū)副主席格桑次仁到哲蚌寺看望慰問 
 
?哲蚌寺僧人喜迎醫(yī)療隊
  
?哲蚌寺相關負責人陪同自治區(qū)領導視察哲蚌寺維修工程哲蚌寺相關負責人陪同自治區(qū)領導視察哲蚌寺維修工程
 
?哲蚌寺管委會干部進行家訪
 
?西藏佛學院哲蚌寺分院揭牌儀式
 
?哲蚌寺消防大隊接受電視臺采訪
 
 
自治區(qū)黨委、政府作出加強和創(chuàng)新寺廟管理的重大決策以來，拉薩市及哲蚌寺管委會積極推進創(chuàng)新管理，取得了明顯成效，實現(xiàn)了宗教和睦、佛事和順、寺廟和諧。
一、主要做法
（一）開展寺廟“六建”，建立寺廟管理長效機制。通過在寺廟“建管理機構、建黨組織、建班子、建隊伍、建職能、建機制”，建立新型寺廟管理體制，寺廟管理步入法治化、民主化、規(guī)范化軌道，制定了《哲蚌寺管理制度》等一整套規(guī)章制度，依法依規(guī)管理寺廟。創(chuàng)新寺廟管理，將寺廟的人權、財權、物權和佛事權牢牢掌握在管委會的手中。堅持屬地管理、分級負責原則，明確了寺廟管理主體。
（二）開展反分裂斗爭，確保寺廟持續(xù)和諧穩(wěn)定。進行反分裂斗爭教育，僧人與十四世達賴集團劃清界限，堅決抵御滲透。
（三）開展愛國主義和法治宣傳教育，僧人思想覺悟和法治觀念不斷提升。深入開展了“愛國愛教、遵規(guī)守法、棄惡揚善、崇尚和諧、祈求和平、造福信眾”的法制宣傳主題教育活動，開展了中國特色社會主義理論和民族團結進步教育，進行新舊西藏對比，以新發(fā)展、新變化、新生活教育僧人，使僧眾知黨恩、感黨恩、跟黨走，做到與黨和政府同心同德、同心同向、同心同行。
（四）開展“六個一”活動，密切黨僧干僧關系。管委會把僧人作為公民、親人和朋友，駐寺干部廣交深交僧人朋友，積極幫助解決僧人實際困難，凝聚人心、增進感情；每年藏歷新年，向僧人家庭寄送《新年慰問信》，發(fā)放慰問金，解決僧人家庭貧困子女學費；駐寺干部經(jīng)常深入僧舍家訪、交流，了解情況、深化感情。
（五）開展“9+5”工程，努力凝聚僧心。政府投資維修措欽大殿、甘丹頗彰等重點文物，整治展佛臺及周邊道路、橋梁；實施寺廟給排水工程；修建寺廟養(yǎng)老院；維修保護乃瓊寺文物，整治圍墻和道路，建設生態(tài)防護林；改造供電線路，電供暖全覆蓋；修建溫室大棚、澡堂、垃圾儲放池、公共廁所；改善寺廟食堂和醫(yī)務室，公共服務落到寺廟。僧人醫(yī)保、養(yǎng)老保險、人身意外傷害保險參保率全覆蓋，每年免費體檢1次。 
（六）開展創(chuàng)建評選活動，爭當和諧模范寺廟和愛國守法先進僧尼。僧人積極參加和諧模范寺廟暨愛國守法先進僧尼創(chuàng)建評選活動，爭做愛國守法、愛教持戒的僧人。
二、主要成效
一是寺廟領導權的變化。徹底改變了“3·14”前少數(shù)不法僧人控制寺廟的局面，寺廟工作的領導權牢牢掌握在黨的手中，管理權牢牢掌握在政府和管委會的手中。哲蚌寺高僧說，在寺廟管委會組建黨委，發(fā)揮領導核心作用，寺廟工作有了主心骨和正確的方向。
二是反分裂斗爭形勢的變化。堅持針鋒相對，依法嚴厲打擊追隨達賴集團的少數(shù)分裂分子，寺廟正氣上升，大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。哲蚌寺僧人說，現(xiàn)在我們的寺廟恢復了寧靜的局面。
三是僧心的變化?，F(xiàn)在僧人心向黨和政府，歡迎駐寺干部，擁護中國共產(chǎn)黨的領導和中國特色社會主義制度，維護民族團結和寺廟穩(wěn)定。哲蚌寺管委會原主任阿旺東覺說，2013年12月1日自治區(qū)黨委陳全國書記邀請拉薩6座寺廟的高僧到家中作客，區(qū)黨委書記的心和我們愛國僧人的心緊緊地貼在一起，這是史無前例、終身難忘的，我們永遠要感黨恩、聽黨話、跟黨走。
四是秩序的變化。各項制度建立健全并嚴格執(zhí)行，學經(jīng)和佛事活動正常開展，建立了哲蚌寺正常秩序。今年隆重舉行了哲蚌寺建寺600周年慶?；顒印Ｕ馨鏊赂呱f，寺廟密宗壇城沙繪技藝發(fā)展并申報國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，密宗供奉儀軌傳承并受到了信教群眾的點贊。哲蚌寺多數(shù)僧人說，創(chuàng)新寺廟管理以來，哲蚌寺真正恢復了正常的學經(jīng)秩序和佛事活動，其關鍵是管委會的高度統(tǒng)一領導和給年輕僧人經(jīng)常進行愛國主義和法制宣傳教育。
五是基礎設施的變化。國家、自治區(qū)、拉薩市投入大量資金，維修了重要文物古跡，建設了路、水、電、訊、房等基礎設施，大力提升了寺廟公共服務水平。寺廟每年拿出幾百萬元，維修院落和僧舍。哲蚌寺僧人說，近年來政府投資一億多元資金，維修文物古跡、改善居住學經(jīng)條件、整治道路環(huán)境、修建敬老院，我們衷心感謝黨和政府。
六是寺廟環(huán)境的變化。美化了環(huán)境，建設了旅游景點。哲蚌寺僧人說，政府幫助寺廟維修了展佛臺和周邊轉(zhuǎn)經(jīng)路，綠化了寺廟周圍環(huán)境，清理了寺內(nèi)放生牲畜，為僧人提供了靜心學修的場所，這是創(chuàng)新寺廟管理的成果，是共產(chǎn)黨的恩情。
三、幾點體會
（一）“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”是創(chuàng)新寺廟管理的指導思想。實踐充分證明，創(chuàng)新寺廟管理，開展寺廟“六建”，抓住了寺廟管理的“牛鼻子”。治邊穩(wěn)藏，必須深化創(chuàng)新寺廟管理。哲蚌寺高僧大德說，寺廟“六建”完全符合哲蚌寺實際，抓住了要害，我們堅決擁護。
（二）加強和創(chuàng)新寺廟管理是引導藏傳佛教與社會主義社會相適應具有里程碑意義的重大決策。中國特色社會主義本質(zhì)特征是共產(chǎn)黨的領導。自治區(qū)黨委、政府全面貫徹黨的宗教工作基本方針和國家管理宗教事務的法律法規(guī)，作出了加強和創(chuàng)新寺廟管理的重大決策。創(chuàng)新寺廟管理，干部駐寺常態(tài)化，公共服務進寺廟，利寺惠僧政策全面落實，依法、社會、民主管理寺廟，確保了寺廟工作的領導權牢牢掌握在黨的手中。
（三）凝聚人心是最大的政治。藏傳佛教工作的重點是寺廟，核心是凝聚人心。僧人是我們的公民、朋友、親人，愛國愛教高僧大德是優(yōu)秀的宗教工作者和文化工作者。要大力培養(yǎng)愛國愛教高僧大德，充分發(fā)揮他們的特殊作用。深入開展“六個一”活動，與僧人廣交深交朋友，團結教育引導僧人以戒為師、正信正行、走正道念正經(jīng)，幫助解決寺廟和僧人的實際困難，公共服務均等化，是做好寺廟工作的有效途徑。
(四)“屬地管理、分級負責”是創(chuàng)新寺廟管理的重要原則。寺廟是基層社會組織。各級黨委、政府及其有關部門要高度重視寺廟工作，經(jīng)常研究寺廟工作，加強領導、履行職責，及時解決寺廟僧人和駐寺干部的具體問題。創(chuàng)新管理以來，實行屬地管理、分級負責，拉薩市委、市政府直接領導哲蚌寺，寺廟實現(xiàn)了持續(xù)和諧穩(wěn)定。
（五）與達賴集團進行針鋒相對斗爭是寺廟持續(xù)和諧穩(wěn)定的首要前提。十四世達賴長期利用其特殊宗教身份，干擾破壞西藏發(fā)展穩(wěn)定，阻撓藏傳佛教建立正常秩序。確保哲蚌寺全面穩(wěn)定，必須與達賴集團進行針鋒相對地斗爭，堅決打掉達賴集團在境內(nèi)的窩點和代言人。

 

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