新語(yǔ)按

2019年3月28日，首都各界紀(jì)念西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放60周年座談會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。中央和國(guó)家機(jī)關(guān)、解放軍有關(guān)部門、涉藏有關(guān)單位負(fù)責(zé)同志以及在西藏工作過(guò)的老領(lǐng)導(dǎo)參加會(huì)議，熱烈慶祝西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放60周年。即日起，“統(tǒng)戰(zhàn)新語(yǔ)”陸續(xù)刊發(fā)與會(huì)代表發(fā)言，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)交流中，銘記歷史、珍惜現(xiàn)在、開創(chuàng)未來(lái)，繼續(xù)把建設(shè)社會(huì)主義新西藏偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

今天在首都北京舉行座談會(huì)，共同慶祝“西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日”這個(gè)開啟光明的盛大節(jié)日，紀(jì)念西藏民主改革60周年。作為藏族人民的兒子和歷代班禪額爾德尼的繼承者，我能參加今天的會(huì)議感到光榮，更為社會(huì)主義新西藏的偉大成就感到自豪，同時(shí)也由衷表達(dá)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和偉大祖國(guó)及全國(guó)人民的感恩與崇敬！

西藏民主改革前，在政教合一的封建農(nóng)奴制度下，當(dāng)時(shí)的法律將人分為三等九級(jí)，百萬(wàn)農(nóng)奴和廣大人民遭受著“三大領(lǐng)主”殘酷的政治壓迫、經(jīng)濟(jì)剝削和精神控制。藏傳佛教也不再是一種單純的宗教信仰，而淪為了農(nóng)奴主壓迫廣大農(nóng)奴的政治工具，從價(jià)值理論上違背了佛教“慈悲為懷、眾生平等”的教義。1956年，西藏自治區(qū)籌委會(huì)成立時(shí)，我的前世十世班禪大師主動(dòng)提出，在班禪堪布會(huì)議廳委員會(huì)轄區(qū)，率先進(jìn)行民主改革試點(diǎn)的愿望，體現(xiàn)了西藏上層愛國(guó)人士支持西藏社會(huì)進(jìn)步，擁護(hù)西藏民主改革的決心。

1959年3月10日，少數(shù)分裂分子妄圖永遠(yuǎn)保持政教合一的封建農(nóng)奴制，公然撕毀十七條協(xié)議，挑起全面武裝叛亂。為了維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和西藏人民的根本利益，1959年3月28日，中央政府下令解散了原西藏地方政府，由自治區(qū)籌委會(huì)行使地方政府職權(quán)，同時(shí)任命十世大師為代理主任委員，并確定邊平叛邊改革的方針。在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，在西藏愛國(guó)人士和廣大人民的堅(jiān)決擁護(hù)下，人民解放軍平息了武裝叛亂；在西藏開啟了劃時(shí)代的民主改革，徹底廢除了封建農(nóng)奴制度，百萬(wàn)農(nóng)奴獲得了翻身解放。民主改革，開啟了西藏社會(huì)從腐朽黑暗走向勝利光明、從沒落衰敗走向生機(jī)活力、從封閉停滯走向繁榮進(jìn)步的美好前景，開創(chuàng)了西藏人民當(dāng)家作主、掌握自己命運(yùn)的新時(shí)代。1960年4月22日，十世大師在召開籌委會(huì)第四次會(huì)議時(shí)高度評(píng)價(jià)平叛和民主改革的重大意義，指出1959年是“西藏人民取得決定性勝利的一年”。

六十年砥礪奮進(jìn)，一甲子春華秋實(shí)。實(shí)行民主改革，是百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放的偉大革命，也是藏傳佛教發(fā)展進(jìn)步的重要轉(zhuǎn)折。民主改革后實(shí)行政教分離，廢除了宗教特權(quán)和封建剝削，鏟除了宗教制度中嚴(yán)重制約生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，恢復(fù)了藏傳佛教的本來(lái)面貌，推動(dòng)藏傳佛教邁入與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的“再弘期”，促進(jìn)藏傳佛教沿著堅(jiān)持宗教中國(guó)化方向健康發(fā)展。

我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，西藏自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分。藏族人民，同漢族等各兄弟民族一道，有著維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)，在歷史發(fā)展中與其他兄弟民族一起共同構(gòu)建了風(fēng)雨同舟、榮辱與共的中華民族命運(yùn)共同體和中華文化璀璨光輝史。我出生在藏北羌塘，從小聽長(zhǎng)輩和牧民們講：是中國(guó)共產(chǎn)黨，把民主帶給了青藏高原，成就了西藏社會(huì)從封建專治走向人民民主的歷史跨越；是人民解放軍，把人權(quán)帶給了西藏人民，開啟了百萬(wàn)農(nóng)奴從悲慘命運(yùn)奔向當(dāng)家作主的幸福人生。

60年的輝煌歷程，始終伴隨著中央對(duì)西藏工作的高度重視和對(duì)西藏人民的親切關(guān)懷，始終凝結(jié)著一代代各族領(lǐng)導(dǎo)干部和各界愛國(guó)人士的心血智慧，始終匯聚著西藏各族人民的感恩、自信與珍惜的力量。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，親切關(guān)懷西藏的發(fā)展建設(shè)。西藏自治區(qū)認(rèn)真落實(shí)黨的治藏方略和習(xí)近平總書記治邊穩(wěn)藏重要論述，始終堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，保障人民當(dāng)家作主，保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化，尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣，保障宗教信仰自由。

60年的成就昭示，中國(guó)共產(chǎn)黨和偉大祖國(guó)關(guān)于西藏改革、建設(shè)和發(fā)展的方針政策是完全正確的?；厮莞母镏?，深思幸福之根。沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有民主改革，就沒有西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)足發(fā)展，就沒有西藏人民今天的幸福生活，也就沒有西藏今天的宗教和順。

佛經(jīng)《大般涅槃經(jīng)》中講到：“以王因緣，國(guó)土安樂(lè)，人民熾盛，是故一切出家之人慕樂(lè)此國(guó)，持戒精勤，修習(xí)正道”。作為新時(shí)代藏傳佛教活佛，我將銘記習(xí)主席的諄諄教誨，秉承佛教眾生平等、慈悲為懷的理念，繼承藏傳佛教愛國(guó)愛教的傳統(tǒng)，促進(jìn)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，堅(jiān)定不移維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，矢志不渝推動(dòng)人民幸福安康！

最后，我衷心祈愿?jìng)ゴ笞鎳?guó)永續(xù)暢旺、西藏社會(huì)安順祥和、各族人民?；劬阍觥⒃谧魑辉鞯吕?！

（作者系全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）